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中國時報【張立勳╱新北報導】

來當一日泰雅人!新北市原民局在烏來選出15個家庭培訓,推出「客製化旅遊」,讓遊客能與泰雅族人一同生活,營造「一家人」的感覺,對原民文化也有更深刻體驗,最快下月有3至4組家庭加入服務行列。

烏來山區近年遇到颱風侵襲,豪雨常造成老街淹水,溫泉飯店被迫停止營業,在飯店工作的原住民朋友連帶失業沒有收入。

原民局長楊馨怡表示,她曾到屏東造訪「里納里部落」,因為莫拉克風災遷村,在新的居住地以「接待家庭」概念推廣觀光,吸引不少遊客慕名前往,她複製經驗到烏來試辦,盼讓「個體戶」成為小老闆,原住民青年也能返鄉創業。

她說,「接待家庭」提供的並非是1張床和1頓早餐,而是與泰雅族人建立起如家人般的情感連結。

第一批挑出15個來自烏來、福山、信賢部落的家庭,展開培力計畫,訓練課程內容包括觀光旅遊服務與遊客互動、解說技巧,及建立報名網路平台。

此外,原民局要求每個接待家庭必須對泰雅族文化滾瓜爛熟,成為接待家庭前,必須先在住家周遭進行田野調查,了解泰雅族神話故事及長輩經驗,進一步設計旅遊行程。

楊馨怡指出,接待家庭礙於「民宿法」規定,遊客無法在接待家庭過夜,未來可與溫泉業者策略聯盟,讓遊客在飯店過夜。

遊程採「客製化」設計,依遊客喜好安排上山施放陷阱捕獵物、體驗泰雅編織、原民料理,或是到山林散步、生態介紹,視顧客需求計算費用。

中國時報【(執筆:劉永祥)】

三灣鄉地處苗栗縣最北端,因位於中港溪第三個大彎處而得名,居民務農為多,高接梨是知名農產。銅鏡村是三灣東北部的客家農村,坐擁自然景觀資源,卻因人口外流及觀念保守,面臨邊陲化危機。

為活化村落,多位婦女帶頭推動社區改造,讓原本環境雜亂的銅鏡村變身公園社區,成功推展三灣的觀光及文化。在《中國時報》與正聲廣播合作的「新故鄉動員令」節目,銅鏡社區發展協會前理事長林秀英接受主持人《中國時報》執行副總編輯張瑞昌訪問,分享女性引領社區脫胎換骨的銅鏡故事。

整理髒亂地 設彩繪信箱

住在銅鏡村的林秀英、陳雪霞、彭秀琴與住在三灣村的林秀鳳,原先都是農會家政班幹部。林秀鳳成立三灣文化產業觀光發展協會,4人共同參加農村人力培訓計畫,成為三灣社區營造的種子,被稱為「四大金釵」。

林秀英回想,銅鏡村原本環境雜亂,「我家打開門就看到雜草」,村裡道路及廟前廣場滿是坑洞。從外地嫁來的陳雪霞也說,「先前銅鑼村環境真的很差,居民每天只是工作睡覺,與鄰居很少互動,晚上也沒有人出來。」

保留紅磚元素 重現風華

社區裡幾個婦女平時常聚在一起話家常。林秀英說,當時覺得為何全台灣都在改變,農村卻沒有改變?「我們想辦法要讓社區變美,希望每戶門前都有松桂菊竹,展現農村的寧靜與特色。」

林秀英說,「我們一塊一塊(地)做美化」。第一個行動是整理社區入口處的髒亂土地,北埔村、三灣村的人也來幫忙,清出很多垃圾,還有針筒。爭取到經費後,為每戶設置風格一致、有著桐花彩繪的木造信箱,在前庭後院種植花草,把雜亂邊坡整理成小公園。

她們保留傳統農村的紅磚元素,打造藝術人文的巷道及牆面。社區入口原本單調的水泥擋土牆,搖身變成展示「三灣燒」的藝術牆;社區內的水泥柱貼上紅磚片及花朵圖案的陶片,各處牆面也布置寫著客家俚語的大幅窯燒藝術品。紅磚古厝群也整修維護,重現風華。

蜜糖節重塑地方產業特色

為改善社區停滯不前狀況,社區發展協會創設三灣第一個社區老人照顧關懷據點,並展開人文自然資源調查。2009年起,結合在地人文歷史及地方特色產品推出「Honey蜜臺東縣大武鄉性感內褲糖節」。

銅鏡村在日治時代就設有糖廠,房舍雖拆除,仍留有運輸台車的鐵軌痕跡。林秀英說明,民國40年代糖廠養活全村,社區蜜蜂產業也發展多時,「蜜糖節」除期待重塑地方文化產業特色,也象徵「人與人的甜蜜互動」。

近年來銅鏡社區還舉辦「花布節」,展示社區的客家花布技術及成品。社區發展協會也培訓茶師,推展「大碗泡茶」文化。早年三灣用大甕奉茶,茶水上布滿米糠,讓趕路人飲用前先喘口氣,後來將大甕改成大碗,成為三灣特色。

改造後的花園化社區景觀,讓過去沒有外地遊客的銅鏡村成為新的景點,林秀英稱,「有遊客說銅鏡是三灣的日本村」。由於訪賓及遊客大量增加,社區發展協會徵得屋主同意,將荒廢的紅磚古厝整修成為「新安居工坊」,做為接待據點;他們還改裝另一棟古厝,計畫經營民宿讓旅客享受銅鏡的寧靜。

花布節、奉茶成三灣特色

林秀英等人利用銅鏡主要農產柑橘,研發出酸酸甜甜、美味的橘餅,除了直接吃,也可製成橘餅饅頭。她表示,目前只能少量生產,要到銅鏡才吃得到,「今年會再做漂亮的包裝」。

她強調,社區不一定要花很多錢做硬體,「不能做太多非社區元素的東西,否則將來壞了也不能修」。鄉村要吸引客人前來,關鍵就是環境;有人來,才會有商機。

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